2008/04/03,乱七八糟
我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。
关于寒食,有这样一个传说:
相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一中的晋文公。
关于寒食,有这样一个传说:
相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一中的晋文公。
2007/08/28,所谓文字
这个世界上有许多事情是不可形容的。
形容不出来,所以有时候我们会想到写诗,诗是个含糊的东西。含糊得当我们写完了自己看地时候连自己也被含糊了。
我裹挟着昨天的汗水
像一个赴死的壮士埋头走向战场
那战场一片黑暗
我们妄想去那黑暗之中撅出光明
可当我挖掘光明的时候
连蒙胧的月光也离我而去
2007/08/21,乱七八糟
心不静是个很大的事情,静方可平,方可稳,方可细细思量下来的事情,所谓:“依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。”
然而涅槃是何等的境界,是何等的困难,火凤凰尚要浴火方可得涅槃。火即是《心经》,即是无上法门,是德化万物的大慈悲,且念《心经》!且脱挂碍!且造观自在!
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,
色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。
舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,
无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色身想味触法,无眼界,乃至无意识界,
无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得,
以无所得故。菩提萨陀,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,
远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿褥多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多,是
大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒。能除一切苦,真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰:
揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
然而涅槃是何等的境界,是何等的困难,火凤凰尚要浴火方可得涅槃。火即是《心经》,即是无上法门,是德化万物的大慈悲,且念《心经》!且脱挂碍!且造观自在!
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,
色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。
舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,
无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色身想味触法,无眼界,乃至无意识界,
无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得,
以无所得故。菩提萨陀,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,
远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿褥多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多,是
大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒。能除一切苦,真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰:
揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
2007/08/21,所谓文字
很长时间不写文字了,不是脑子里没有文字,而是似乎文字都在脑子里面昏睡了,睡得很苍凉,睡得很迷茫,睡得似乎已经死去。记忆似乎是要留下一些印记的,这印记可以用做以后的怀念,怀念一些人,怀念一些事,怀念一些发生过的思想和情感!
在没有文字纪录的日子里,太多想法,太多人,太多事都被时间的流水冲去了,冲得似乎从来没有发生过。但偶尔在思维里还是淡淡的出现从前的影子,但那影子太淡了,淡得我已经不认为他发生过。
我要纪录!我要纪念!我要纪录我走过的每个脚印,用做以后的怀念。
怀念那做得对的,怀念那做得不对的,怀念那还没有做的。我要用这怀念做为动力推动我继续走脚下的路,观路边的景,用以持续我即将留下的怀念。
在没有文字纪录的日子里,太多想法,太多人,太多事都被时间的流水冲去了,冲得似乎从来没有发生过。但偶尔在思维里还是淡淡的出现从前的影子,但那影子太淡了,淡得我已经不认为他发生过。
我要纪录!我要纪念!我要纪录我走过的每个脚印,用做以后的怀念。
怀念那做得对的,怀念那做得不对的,怀念那还没有做的。我要用这怀念做为动力推动我继续走脚下的路,观路边的景,用以持续我即将留下的怀念。
2007/07/19,php+mysql
[size=4]一、引言
PHP是一种力量强大但相当容易学习的服务器端脚本语言,即使是经验不多的程序员也能够使用它来创建复杂的动态的web站点。然而,它在实现因特网服务的秘密和安全方面却常常存在许多困难。在本系列文章中,我们将向读者介绍进行web开发所必需的安全背景以及PHP特定的知识和代码-你可以借以保护你自己的web应用程序的安全性和一致性。首先,我们简单地回顾一下服务器安全问题-展示你如何存取一个共享宿主环境下的私人信息,使开发者脱离开生产服务器,维持最新的软件,提供加密的频道,并且控制对你的系统的存取。
然后,我们讨论PHP脚本实现中的普遍存在的脆弱性。我们将解释如何保护你的脚本免于SQL注入,防止跨站点脚本化和远程执行,并且阻止对临时文件及会话的“劫持”。
在最后一篇中,我们将实现一个安全的Web应用程序。你将学习如何验证用户身份,授权并跟踪应用程序使用,避免数据损失,安全地执行高风险性的系统命令,并能够安全地使用web服务。无论你是否有足够的PHP安全开发经验,本系列文章都会提供丰富的信息来帮助你构建更为安全的在线应用程序。
二、什么是SQL注入
PHP是一种力量强大但相当容易学习的服务器端脚本语言,即使是经验不多的程序员也能够使用它来创建复杂的动态的web站点。然而,它在实现因特网服务的秘密和安全方面却常常存在许多困难。在本系列文章中,我们将向读者介绍进行web开发所必需的安全背景以及PHP特定的知识和代码-你可以借以保护你自己的web应用程序的安全性和一致性。首先,我们简单地回顾一下服务器安全问题-展示你如何存取一个共享宿主环境下的私人信息,使开发者脱离开生产服务器,维持最新的软件,提供加密的频道,并且控制对你的系统的存取。
然后,我们讨论PHP脚本实现中的普遍存在的脆弱性。我们将解释如何保护你的脚本免于SQL注入,防止跨站点脚本化和远程执行,并且阻止对临时文件及会话的“劫持”。
在最后一篇中,我们将实现一个安全的Web应用程序。你将学习如何验证用户身份,授权并跟踪应用程序使用,避免数据损失,安全地执行高风险性的系统命令,并能够安全地使用web服务。无论你是否有足够的PHP安全开发经验,本系列文章都会提供丰富的信息来帮助你构建更为安全的在线应用程序。
二、什么是SQL注入




